เคาอันมิน (Cao Amin) สามก๊ก
เฉา Anmin (onyomi: Sō Anmin ) เป็นหลานชายของโจโฉ ระหว่างการเข้าพักช่วงสั้น ๆ ของโจโฉที่ปราสาทวานเขาแนะนำเขากับภรรยาของปราสาทอดีตเจ้านาย สิ่งนี้นำไปสู่การจู่โจมแบบเซอร์ไพรส์ของZhang Xiuซึ่งเขาหนีไม่พ้นและถูกฆ่าตาย
เฉา Anmin (? – ฤดูใบไม้ผลิ 197) เป็นของโจโฉหลานชาย เขาแนะนำให้คุณโจวซึ่งเป็นภรรยาม่ายของจางจี้รู้จักกับโจโฉไม่นานหลังจากที่จางซิ่วยอมจำนน เป็นผลให้จางซิ่วกบฏและเป็นผู้นำการกบฏที่เขาไล่ล่าโจโฉ Cao Anmin ติดตาม Cao Cao ในเที่ยวบินของเขา แต่อย่างไรก็ตามถูกจับและทำร้ายร่างกายโดยกลุ่มกบฏที่ริมฝั่งแม่น้ำ Yu
ยุคสามก๊ก ( จีนตัวเต็ม :三國 ; พินอิน : Sānguó ) เป็นช่วงเวลาของประวัติศาสตร์จีนซึ่งเริ่มต้นในปี ค.ศ. 220หลังจากการล่มสลายของราชวงศ์ฮั่น (漢) และจบลงด้วยการรวมตัวกันของจีนโดยทางตะวันตก จินราชวงศ์ใน280 สามก๊กเป็นของWei (魏) ทางตอนเหนือตามแม่น้ำเหลืองของWu (吳) ทางตะวันออกเฉียงใต้และของShu(蜀) ไปทางตะวันตกเฉียงใต้ในมณฑลเสฉวนลุ่มน้ำ
ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมาของสองTH ศตวรรษ , ฮันพังทลายอาณาจักรค่อยๆแบ่งระหว่างหลายเจ้านายของคู่แข่งสงคราม ในตอนต้นของiii TH ศตวรรษที่สามของพวกเขาจะใช้เป็นสถานที่สำคัญ: โจโฉและลูกชายของเขาเฉาพี ( Wei ) หลิว ( Shu-Han ) และซุนกวน ( Wu). พวกเขาก่อตั้งสามก๊กขึ้นหลังจากการสละราชสมบัติของจักรพรรดิฮั่นองค์สุดท้ายซึ่งขัดแย้งกับการสืบราชสันตติวงศ์และแต่ละคนต่างก็ประกาศตนเป็นจักรพรรดิใน 220s ผู้สืบทอดของพวกเขาปะทะกันเพื่อครอบครองจีนก่อนที่จะถูกแทนที่ทีละคน ระหว่าง265และ280โดยตระกูลสีมาซึ่งก่อตั้งราชวงศ์จิน (晉) ยุคสามก๊กจึงตามมาด้วยราชวงศ์จิ้นตะวันตก(265-317). ในระยะยาว ยุคสามก๊กเป็นส่วนหนึ่งของลำดับเหตุการณ์ที่วุ่นวายและยาวนาน มีการแบ่งแยกทางการเมืองมากกว่าสามศตวรรษระหว่างจีนเหนือและจีนใต้ ในช่วง “ยุคกลางตอนต้น” ของจีนที่ประวัติศาสตร์คลาสสิกกำหนดให้เป็นช่วงเวลาของ ” หกราชวงศ์ ” (220-589)
แนวโน้มกล่าวว่าในช่วงสามวัน ศตวรรษที่จุดเริ่มต้นของจีนในความเป็นจริงจากปลายศตวรรษก่อนหน้า (ประมาณ 184 หลัง) ที่เห็นส่วนประเทศจีนดังนั้นจึงไม่ควรจะ จำกัด เวลาที่ จำกัด (220-280) ในการวิเคราะห์ พวกเขา. ช่วงเวลานี้เห็นการสถาปนาลักษณะเด่นหลายประการของยุคกลางจีนตอนต้น: การก่อตั้งอาณาจักรโดยขุนศึกร่วมกับจีนซึ่งต้องจัดการกับการดำรงอยู่ของตระกูลขุนนางที่มีอำนาจซึ่งมีรากฐานที่แข็งแกร่งในท้องถิ่น การพัฒนาภาคใต้ของ ลุ่มน้ำYangzi Jiangซึ่งกำลังพัฒนาวัฒนธรรมเฉพาะการต่ออายุโรงเรียนต่าง ๆ แห่งความคิดที่แหลกสลายด้วยลัทธิขงจื๊อฮั่นอย่างเป็นทางการ การยืนยันลัทธิเต๋าและพุทธศาสนาฯลฯ
ระยะเวลาสามก๊กรับความนิยมมากเนื่องจากความสำคัญที่ตำแหน่งประเพณีจีนหลายต่อหลายของตัวเลขที่ดี ( โจโฉ , Liu Bei , จูกัดเหลียงที่เจ็ดปราชญ์ของป่าไผ่ฯลฯ ) ผ่านด้านข้างของตำนาน ให้กลายเป็นต้นแบบที่แท้จริง ความนิยมนี้เป็นส่วนใหญ่เนื่องจากการสามก๊กเขียนในสิบสี่วัน ศตวรรษโดยล่อกวนตงซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานที่สมมติเฮอริเทจที่ใหญ่ที่สุดในประเทศจีนและมีอิทธิพลมากในประเทศเพื่อนบ้าน
ประวัติศาสตร์ทางการเมืองของiii TH ศตวรรษที่เป็นที่รู้จักจากสามแหล่งที่มาส่วนหนึ่ง historiographical เรื่องอย่างเป็นทางการว่าแต่ละราชวงศ์อำนาจเหนือประเทศจีนควรจะเขียนเกี่ยวกับคนที่นำมัน ตามบันทึกประวัติศาสตร์ของSima Qianตำราเหล่านี้รวมถึงคำอธิบายของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตามลำดับเวลาในรูปแบบของพงศาวดารตลอดจนชีวประวัติของบุคคลสำคัญที่อาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่เกี่ยวข้อง นักเขียนของพวกเขาให้คำตัดสินทางศีลธรรมเกี่ยวกับข้อเท็จจริงและตัวละครที่พวกเขาอธิบายผ่านการเรียงลำดับข้อมูล แต่พึ่งพาเอกสารอย่างเป็นทางการและพงศาวดารของเวลาการทำคำอธิบายของพวกเขาจากข้อเท็จจริงที่ค่อนข้างเชื่อถือได้ในแม้จะมีตัวละครลำเอียงของ
ประวัติความเป็นมาในภายหลังราชวงศ์ฮั่นได้รับการคุ้มครองโดยหนังสือต่อมาฮัน ( Hou ฮัน Shu ) เขียนโดยแฟนเย่ (398-446) ภายใต้หลิวเพลง ซึ่งอุดมด้วยกับความคิดเห็นจากจุดเริ่มต้นของราชวงศ์ถัง (ครึ่งแรกของปกเกล้าเจ้าอยู่หัวณ ศตวรรษ) เช่นเดียวกับสนธิสัญญารวมทั้งการบริหารงานซึ่งเป็นครั้งแรกในความต่อเนื่องของหนังสือของฮันของซิมาเบา (en) (v. 300 )
แหล่งที่มาหลักในสมัยสามก๊กคือเรื่องที่เกี่ยวข้องโดยตรงพงศาวดารสามก๊ก ( Sanguo zhi ) เขียนโดยนักเขียนคนเดียวChen Shouซึ่งอาศัยอยู่ตั้งแต่ 233 ถึง 297 ฉบับ จึงมีความร่วมสมัยกับส่วนใหญ่ ข้อเท็จจริง.ที่เขาบรรยาย. ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการนี้ส่วนใหญ่เอื้ออำนวยต่อราชวงศ์ของ Cao-Wei N 1ซึ่งถือว่าเป็นเพียงคนเดียวในสามก๊กที่มีความชอบธรรมในการครองจีนและสำหรับผู้สืบทอดของพวกเขาคือ Sima-Jin ซึ่งอยู่ภายใต้การเขียนบัญชี สามก๊กเอกสารยังคงแบ่งออกเป็นสามส่วนเกี่ยวกับสามก๊กแต่ละแห่ง และได้รับชื่อเสียงที่ดีในยุคกลางของจีนเนื่องจากคุณสมบัติทางวรรณกรรม3 . ข้อเท็จจริงต่างๆจงใจปกปิดโดยเฉินชูเพราะหนึ่งไม่ควรขัดใจราชวงศ์จินจะมีการรายงานโดยความเห็นอย่างเป็นทางการในเอกสารที่ทำโดยเพซองจิ (372-451) ที่ถูกใช้งานภายใต้เพลงใต้ ประวัติศาสตร์ชีวประวัตินี้ยังมีการเพิ่มตัวละครที่โดดเด่น (โดยเฉพาะนักคิดหวังไบ ) จากแหล่ง historiographical ซึ่งอยู่ในการกำจัดของเขา แต่ที่ได้หายไปตั้งแต่
ประวัติศาสตร์คอลัมน์ที่สามการจัดเก็บเอกสารงวดเป็นประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของราชวงศ์จิน (265-420)ที่หนังสือของจิน ( Jin Shu ) เขียนในช่วงครึ่งแรกของปกเกล้าเจ้าอยู่หัวณ ศตวรรษภายใต้การอุปถัมภ์ของจักรพรรดิ Taizongของถัง (626 -649) ผู้ดูแลการร่าง เป็นผลงานรวมของนักประวัติศาสตร์หลายคนที่รับรองโดยจักรพรรดิ ซึ่งใช้เอกสารต่างๆ จากยุคจินและตำราประวัติศาสตร์ที่หายไปตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พวกเขาเป็นที่ชื่นชอบของตระกูลสีมาซึ่งก่อตั้งราชวงศ์จินนำเสนอผู้ก่อตั้ง ( Sima Yi , Sima Shi และ Sima Zhao) เหมือนจักรพรรดิทั้งๆ ที่ไม่เคยอายุ 5 ขวบเลย
การค้นพบทางโบราณคดีล่าสุดช่วยให้เข้าใจยุคสามก๊กได้ดีขึ้น แม้ว่าลำดับเหตุการณ์จะยากต่อการปรับแต่งก็ตาม เป็นการยากที่จะแยกแยะระหว่างจุดสิ้นสุดของฮั่นและจุดเริ่มต้นของสามก๊กในด้านหนึ่ง และอีกด้านหนึ่งของจุดสิ้นสุดของสามก๊กและยุคจินตะวันตกเนื่องจาก ช่วงเวลาสั้น ๆ ระหว่างยุคเหล่านี้ซึ่งไม่ได้เห็นวัฒนธรรมทางวัตถุวิวัฒนาการอย่างมาก เว็บไซต์ที่ขุดขึ้นมาและวันที่สามวันที่ ศตวรรษที่เป็นหลักหลุมฝังศพที่ การค้นพบทางโบราณคดียังนำมาซึ่งแหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรใหม่: พบเอกสารการบริหารนับหมื่นที่เขียนบนแผ่นไม้และแถบไม้ไผ่ในปี 1996 ในเมือง Zoumalou ใกล้เมืองฉางซา ( หูหนาน ) เกี่ยวกับอาณาจักร Wu ( แถบไม้ไผ่จาก Zoumalou ); ในปริมาณนี้เป็นข้อความที่สำคัญที่สุดที่นักโบราณคดีพบในประเทศจีน
อารยธรรมจีนได้ถือกำเนิดขึ้นในสมัยโบราณจากบริเวณตอนกลางของหุบเขาแม่น้ำเหลือง “ที่ราบภาคกลาง” ก่อนจะค่อยๆ แผ่ขยายไปยังภูมิภาคใกล้เคียง ภายใต้การปกครองของฮั่น พื้นที่นี้ยังคงเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของประเทศจีน ศูนย์กลางของจักรวรรดิ และมีประชากรมากที่สุด หลายศตวรรษต่อมามีการปรับสมดุลอย่างช้าๆ เพื่อสนับสนุนภาคใต้ ภูมิภาครอบลุ่มแม่น้ำแยงซีและที่อื่นๆ ซึ่งสถานการณ์รอบข้างค่อยๆ จางลงอย่างช้าๆ ช่วงเวลาของสามก๊กเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวนี้ แม้ว่าจะยังคงมีการยืนยันเพียงเล็กน้อยก็ตาม
ประเทศในลุ่มแม่น้ำเหลืองเป็นประเทศที่มีสถานะรวมศูนย์มากที่สุดซึ่งได้ยืนยันตัวเองอยู่ที่นั่นมาหลายศตวรรษ ปัญหาทางการเกษตร ไม่ว่าจะเป็นการต่อสู้กับความเสี่ยงจากภัยแล้ง การชลประทาน หรือการกระจายพื้นที่เพาะปลูก ล้วนมีความรุนแรงอยู่ที่นั่น ปัญหาที่ยืนต้นอีกประการหนึ่งคือภัยคุกคามที่เกิดจากประชากรเร่ร่อนหรือกึ่งเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในสเตปป์ทางเหนือของกำแพงเมืองจีนซึ่งชาวจีนถือว่าเป็นคนป่าเถื่อน โดยเฉพาะชาวซงหนูและเซียนเป่ย. สิ่งสำคัญคือต้องกำจัดหรือควบคุมพวกมัน มิฉะนั้นจีนเหนือจะอยู่ในความเมตตาของการบุกรุก สิ่งนี้ไม่ได้ดำเนินไปโดยปราศจากความโปรดปรานของแนวโน้มการทำสงครามของรัฐทางเหนือ ซึ่งไม่ลังเลเลยที่จะรวมพลทหารม้าที่ชำนาญของชนชาติสเตปป์ แนวโน้มต่างๆเหล่านี้จะพบในการวิวัฒนาการของอาณาจักรของ Wei
ประเทศในลุ่มน้ำแยงซีและทางตอนใต้ของจีน มีลักษณะภูมิอากาศที่ชื้นมากกว่าและมีความโล่งใจสูงขึ้น โดยมีพื้นที่เนินเขาและภูเขาขนาดกลางที่แยกตัวออกจากหลายภูมิภาค เสฉวนโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางภูมิศาสตร์ตั้งอยู่ห่างออกไปจากประเทศอื่น ๆ ซึ่งเป็นเหตุผลที่มันเป็นสถานที่ที่ได้รับการยกเว้นการจัดตั้งอาณาเขตของตนเองหรือราชอาณาจักรเหมือนสวรรค์ปริญญาโทและShu-ฮันในช่วงเวลาที่เรากังวล ประเทศทางตอนใต้มีประชากรเบาบาง จากมุมมองทางการเกษตร จึงเป็นประเด็นของการปลูกที่ดินใหม่โดยการตั้งชาวนาที่นั่น12. เป็นดินแดนแห่งการอพยพมาจากภาคเหนือ แต่ก็ยังมีประชากรพื้นเมือง ค่อยๆ มีจำนวนมากกว่าผู้มาใหม่ อิทธิพลของวัฒนธรรมของพวกเขาอาจจะเป็นส่วนหนึ่งที่มาของตัวตนโดยเฉพาะอย่างยิ่งของพื้นที่ทางตอนใต้ของเหล่านี้มองเห็นได้ในที่ประเทศของวูโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเซรามิกเดิม
ช่วงเวลาของ “สามก๊ก” ที่เข้มงวด sensuระหว่าง 220 ถึง 280 ไม่สามารถเข้าใจได้หากปราศจากการเรียกร้องทศวรรษแห่งความทุกข์ทรมานช้าของราชวงศ์ฮั่น (ประมาณ 184 ถึง 220) ตัวละครที่โดดเด่นปรากฏขึ้นจริงในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและบางคนไม่รู้จักการเลิกจ้างของ Han (โดยเฉพาะCao Cao) ตลอดจนสถาบันทางการเมืองและสังคมของสามก๊ก ช่วงเวลานี้ที่เข้าใจในความหมายกว้างๆ เป็นเวลาเกือบศตวรรษแล้ว และถูกทำเครื่องหมายด้วยการกระจายตัวทางการเมืองของจักรวรรดิฮั่น ซึ่งไม่มีนายพลผู้ยิ่งใหญ่ในยุคนั้นคนใดสามารถกลับมารวมตัวกันได้อีก เมื่อเผชิญกับการสังเกตนี้ว่าผู้มีอำนาจของ Wei, Shu และ Wu ต่างก็ประกาศตนเป็นจักรพรรดิในช่วงทศวรรษ 220 โดยไม่สามารถตัดสินใจเพิ่มเติมได้ในภายหลัง Wei ผู้สืบทอดพื้นที่ที่มีประชากรและมั่งคั่งที่สุดจากฮั่น แสดงความต่อเนื่องมากที่สุดกับสถาบันเก่า นี่คือจุดเริ่มต้นของกระบวนการรวมชาติ แต่นี้ไม่ได้เป็นผลของราชวงศ์ที่ครองราชย์ แต่บรรทัดของนายพลสีมาผู้ก่อตั้งของราชวงศ์จิน
ทศวรรษที่ผ่านมาของราชวงศ์ฮั่นเต็มไปด้วยความตึงเครียดที่ศาล ต่อต้านกลุ่มขันทีกับพวกขุนนาง พวกเขาต่อต้านเพื่อใช้อำนาจเหนือจักรพรรดิ จากนั้นอักขระที่ไม่มีลักษณะหรืออำนาจที่ยิ่งใหญ่ ประทับบนบัลลังก์ที่ยังเด็กมาก ความตึงเครียดนี้จะแย่ลงภายใต้การปกครองของ Lingdi (168-189) เมื่อขันทีประหารชีวิตบุคคลสำคัญระดับสูงหลายคนที่พยายามที่จะโค่นล้มพวกเขา ความอ่อนแอของอำนาจกลางอันเป็นผลมาจากการทะเลาะวิวาทในศาลเหล่านี้รุนแรงขึ้นในปี 184 จากการระเบิดในจังหวัดต่างๆ ของการจลาจลของแรงบันดาลใจ “Taoisan” นั่นคือผ้าโพกหัวสีเหลือง. มันถูกกดทับอย่างเจ็บปวด โดยที่ต้นตอของความตึงเครียดนั้นไม่ถูกดับลงโดยสมบูรณ์ พลังกลางค่อยๆสูญเสียการควบคุมของจังหวัดที่ชนชั้นท้องถิ่นยืนยันตัวเอง
ในบริบทนี้เองที่กลุ่มขุนนางกลุ่มหนึ่งได้กลุ่มขันทีที่ดีขึ้นหลังจากหลิงตี้เสียชีวิต นายพล Yuan Shaoกำจัดพวกเขา แต่เขาต้องหลีกทางให้ Dong Zhuo ผู้บัญชาการกองกำลังทหารทางตะวันตกเฉียงเหนือที่ลงทุนเมืองหลวงลั่วหยาง เขาปลดและสังหารจักรพรรดิ Shaodi และแทนที่เขาด้วย Xiandi (189-220) จักรพรรดิองค์สุดท้ายของราชวงศ์ฮั่นไม่เคยใช้อำนาจแม้แต่น้อย เขาใช้ชีวิตของเขาภายใต้การควบคุมของขุนศึกที่ตอนนี้ปกครองชะตากรรมของอาณาจักรด้วยการสลายตัวอย่างสมบูรณ์
Yuan Shao คุกคามตำแหน่งของเขาใน Luoyang ซึ่งเป็นเมืองหลวงของอาณาจักร Dong Zhuo หนีไปโดยไม่ได้สังหารหมู่ขุนนางระดับสูงและทำให้เมืองลุกเป็นไฟ เขาพบที่หลบภัยในฉางอานเมืองหลวงทางตะวันตกในอดีตที่ซึ่งเขาได้ทำการสังหารหมู่ครั้งใหม่ก่อนที่จะถูกโค่นล้มโดยนายพลหนุ่ม Lü Bu ในปี 192 ในเวลาเดียวกัน ขุนศึกหลายคนเข้ายึดครองจังหวัดต่างๆ ของอาณาจักร หยวน Shao ครองในทิศตะวันตกเฉียงเหนือ Cao Cao โผล่ออกมาทางใต้ใกล้ Yuan Shu ; Liu Biao ไกลออกไปทางใต้ในเขต Middle Yangzi ; และทางตะวันออกเฉียงใต้ซุนเจี้ยนต่อมาคือซุนเซ่อลูกชายของเขา ; ในขณะที่ส่วนหนึ่งของเสฉวนอยู่ในมือของลัทธิเต๋า Heavenly Masters นำโดย Zhang Lu และอีกส่วนหนึ่งภายใต้การควบคุมของขุนศึก Liu Zhang ; ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือครอบงำกลุ่ม Gongsun ซึ่งผู้นำคือ Gongsun Zan ในภาคใต้มากห่างจากความขัดแย้งเหล่านี้ผู้ว่าราชการท้องถิ่นที่เรียกว่าชิเชทำให้ตนเองเป็น สามคนแรกอยู่ในตำแหน่งที่แข็งแกร่งเพราะอยู่ใกล้จักรพรรดิ และในที่สุด Cao Cao ก็ได้จับมือเขา ดังนั้นเขาจึงได้ตำแหน่งที่ชัดเจนในการต่อสู้กับคู่แข่ง เพราะเขาสามารถเรียกความต่อเนื่องของราชวงศ์และดึงดูดผู้ภักดี อย่างน้อยในตอนแรก
[NPC5]หยวน Shu และLüปูเป็นขุนศึกคนแรกที่จะหายไปดังต่อไปนี้ความล้มเหลวของพวกเขากับโจโฉ จากนั้น Yuan Shao และ Cao Cao ก็เผชิญหน้ากัน โดยมีขุนศึกที่อยู่ใกล้เคียงเป็นพันธมิตรหรือศัตรูที่มีศักยภาพ Liu Biao เลือกตำแหน่งรอดู Sun Ce มุ่งเน้นไปที่ Southwest ซึ่งเขายังคงต้องเสริมตำแหน่งของเขา Gongsun Zan เผชิญหน้าและพ่ายแพ้ Yuan Shao ในขณะที่ Cao Cao มีปัญหากับLiu Beiผู้มาใหม่ที่เข้าข้างเขามาระยะหนึ่งแล้ว การปะทะกันอย่างเด็ดขาดระหว่างสองขุนศึกผู้ยิ่งใหญ่แห่งภาคเหนือเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 200 ในเมืองกวนตู และได้เห็นชัยชนะอันเด็ดขาดของโจโฉ อ้วนเสี้ยวเสียชีวิตไม่นานหลังจากที่บุตรชายทั้งสองของเขาไม่สามารถที่จะใช้ไฟฉาย: ใครถูกกำจัดโดยโจโฉ, อื่น ๆ โดยกองซุนของหัวหน้าคนใหม่ของอิริค ตระกูล